Confía en los dioses, cumple tu destino, mantén el balance,
deja tu marca, respeta a lo viviente, haz tu voluntad...
Tal es la naturaleza del camino pagano.
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There is only a finger's difference between a wise man and a fool... // Sólo hay un dedo de diferencia entre un sabio y un necio... (Diogenes of Sinope, 412 - 323 b.C.) / (Diógenes de Sinope, 412 - 323 a.C.)
En general, los hombres juzgan más por los ojos que por la inteligencia, pues todos pueden ver, pero pocos comprenden lo que ven. / In general, people judge more by the eyes than by intelligence or by feelings, because everyone can see, but only a few understand what they see... / Nicolás Maquiavelo, 1469 - 1527 d.C. / Niccolò di Bernardo dei Machiavelli, 1469 - 1527 a.C.
Cuando tú miras dentro del abismo, el abismo también mira dentro de ti. / When you look into an abyss, the abyss also looks into you. (Friedrich Nietzsche, 1844 - 1900)
Don't be arrogant because of your knowledge, but confer with the ignorant man as with the learned. For knowledge has no limits, and no one has yet achieved perfection in it. / No seas arrogante debido a tu conocimiento, habla tanto con el ignorante como con el sabio. Porque el conocimiento no tiene límites y ninguno a logrado todavía la perfección total. (Ptah-Hotep, visir egipcio, siglo XXIV a.C. / Ptah-Hotep, egyptian vizier, XXIV century b.C.)
No permitas que tu lengua corra más que tu inteligencia. - Do not let one's tongue outrun one's sense. - No desees lo imposible. - Do not desire what is imposible. (Quilón de Esparta, s. VI a.C. / Chilon of Sparta, c. VI b.C.)
Si ignoras lo que ocurrió antes de que tú nacieras, siempre serás un niño. / Not to know what happened before you were born, is to be a child forever. (Marcus Tullius Cicero, 106 - 43 b.C. / Marco Tulio Cicerón, 106 - 43 a.C.)
Words scare not him who blenches not at deeds. / El que no tiene temor ante los hechos tampoco tiene miedo a la palabra. (Oedipus King, Sophocles, 497 – 406 b.C. / Edipo Rey, Sófocles, 497 – 406 a.C.)
Sube a la cima de las colinas antiguas y recorrelas; Mira los cráneos de los nobles y plebeyos... ¿Cuál es el malhechor y cuál el bienhechor? - Diálogos del Pesimismo - Babilonia h. 1000 a.C.
El Tao que puede ser expresado no es el verdadero Tao. El nombre que se le puede dar no es su verdadero nombre. Sin nombre es el principio del universo; y con nombre, es la madre de todas las cosas. Desde el no-ser comprendemos su esencia; y desde el ser, sólo vemos su apariencia. Ambas cosas, ser y no-ser, tienen el mismo origen, aunque distinto nombre. Su identidad es el misterio. Y en este misterio se halla la puerta de toda maravilla.
That man lives badly who doesn't know how to die well. Es un hombre que vive mal, quien no conoce cómo morir bien. (Lucius Annæus Seneca / Séneca el Joven, 4 a.C. - 65 d.C. / Seneca the Younger, 4 b.C. - 65 a.C.)
Proyecto de reconstru-cción, divulgación y redes-cubrimiento de todas las tradiciones paganas ances-trales y del legado que ofrecen a la Humanidad.
Esta página, tiene por objeto la difusión y redescubrimiento del Paganismo. Además, el promover, difundir y defender el Paganismo, como religión, forma de vida, filosofía, sistema ético y modo de ver la Vida. Divulgar su naturaleza y contenido, redescubrir sus antiguos valores, historia, mitología y conceptos éticos. Crear un ámbito de debate abierto, donde todo esto pueda generarse con libertad y seriedad.
Universo Pagano es un proyecto nacido en 2001 que tiene por finalidad el encontrar puntos en común entre todas las tradiciones del Paganismo; difundir toda la información posible sobre éste; esclarecer sus puntos controversiales y dar soporte a todos aquellos paganos que quieran publicar sus ideas y creencias en la red.
Me gusta lo desconocido, el Erebus... Me complazco en las diferencias, en la pluralidad, en la variedad. Me interesa la realidad tal cual es, pero presto atención a la verdad de cada quien. Estoy en una búsqueda que sólo terminará cuando muera.
