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Falacia de que la Fe es la única fuente de la moral:
Es una vieja falacia, el que la religión tenga que ser la única fuente de la moral (máxime si hablamos de una moral humanista racionalista y no de dogmas conductuales o de tabúes costumbristas).
La moral religiosa pudo haber desempeñado un papel fundamental en el desarrollo cultural humano, en sus estadios más primitivos.
En los comienzos, las tribus y clanes manejaban la idea del «tabú», como un arma protectora en contra de conductas y patrones sociales que pudieran destruir o perjudicar el orden establecido.
Tal cosa era necesaria, en un universo ideológico en donde no había pensamiento racional, en donde no se conocía el método deductivo y sólo la asociación simpática (magia, mitos, símbolos arquetípicos) daba sentido a las cosas. Sin embargo, el Hombre ha evolucionado lo suficiente, tanto a nivel biológico como cultural, para deshacerse de tales atavismos y procurarse un sistema ético basado en la razón, la lógica y el conocimiento real de la Naturaleza.
Esto es parecido a cuando nuestra especie descubrió el fuego: Durante milenios, había un guardián de dicho elemento, un individuo que custodiaba aquello que sólo era posible obtener mediante el aprovechamiento de los incendios forestales o las secuelas dejadas por un rayo. Por entonces, podía decirse que sin ciertos elementos «portentosos y misteriosos», el fuego no era accesible al Hombre.
Tiempo después, algunos humanos aprendieron a generarlo por medios mecánicos, por fricción, y ya no se necesitó toda una mística ni un oficio dedicado a su preservación, sino el mero entrenamiento, factible de ser transmitido a todos los miembros del clan o de la tribu (el mito de Prometeo simboliza muy bien esta transición).
Del mismo modo, 3000 años atrás, tal vez fue necesario inventar un dogma moral para garantizar que la sociedad se mantuviera aglutinada, funcional (especialmente si era tribal, como sucede con los orígenes de la tradición bíblica). Pero transcurridos los siglos, el advenimiento de la Razón, de la Filosofía, la Ciencia y del sentido de individualidad (que es lo que nos «completó» como verdaderos seres humanos, alejados para siempre de aquellos homínidos que sólo pensaban en el presente y en función de los peligros del momento), es hora de que nuestra especie encuentre su destino y genere una manera de vivir basada en la razón y el conocimiento, lo más alejada posible de la fe ciega y la ignorancia.
El Hombre moderno (y por moderno no necesariamente hablamos del siglo XXI, puesto que en la Antigüedad Clásica ya se manejaban estas ideas), no necesita de dogmas para mantener una conducta digna de un ser evolucionado, empático, racional y socialmente adaptado.
Sencillamente requiere elaborar un cúmulo de conceptos consensuados que estén basados en la comprensión y el conocimiento de las necesidades tanto del individuo como del grupo social. No hay razón, por tanto, para seguir manteniendo la miope idea de Pascal, expresada en:
«Que el hombre, sin la fe, no puede conocer ni el verdadero bien ni la justicia.»14
Sin embargo, conviene aclarar que todo lo anterior no presupone que la moral religiosa deba ser erradicada o combatida. Cada quien es libre de seguir sus propios lineamientos morales y dogmas conductuales, si de ese modo, se siente más seguro, vive más plenamente o cree estar más cerca de «lo correcto». La única condición es abandonar la presunción de que la propia fe y los propios lineamientos morales, son los únicos válidos y que toda otra concepción es diabólica, herética o perversa.
Debe dejarse de lado, la falsa noción de que el creyente teísta tiene, per se, una mayor integridad moral que la del humanista, el pagano o el ateo. Desde luego, cada caso individual ha de ser diferente, pero ninguna religión (o carencia de ella) garantiza superioridad en este sentido.
De hecho, la Historia demuestra que la moral dogmática ha sido uno de los motores de las peores atrocidades cometidas por el Hombre contra el Hombre mismo… Cruzadas, inquisiciones, guerras santas, yihads; xenofobia, cacería de brujas, misoginia; terrorismo, genocidios y todas las barbaries imaginables, se llevaron a cabo por mandato religioso, usando algún argumento «moral» (dogmático) para cada caso.
El Hombre puede aprender a mantener una ética firme y amplia, sin necesidad del dogma, la superstición, el tabú o la «fe». La religión debería ser hoy en día, un camino espiritual que cada quien aborde libremente (o no lo haga).
Su único propósito válido, es la realización personal y el tratar de lograr una mayor armonía con el universo y el entorno social en que se vive, así como un mayor conocimiento de uno mismo. La misma, no debe ser una cadena que se cargue durante toda la vida, sino una herramienta para la liberación del propio ser.
En este sentido, la «Apuesta de Pascal», también tiene un precio enorme, pese a que éste afirmara que «creer» (en el dios cristiano) no implica ninguna pérdida y sí pudiera representar una gran ganancia.
En verdad es algo simple: Creamos o no en lo divino, confiemos o no en una vida eterna, no deberíamos arriesgar lo más valioso que tenemos en una apuesta a ciegas. Al contrario de lo que el filósofo decía: ¡Podemos perderlo todo! Podemos dejar pasar esta vida, en pos de una futura, que quizás ni siquiera exista.
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Autor, antropología, psicología; community manager, diseño y administración web…
Investigador del pasado y los orígenes de las creencias. Dedicado a la reconstrucción y divulgación del Paganismo; a la lucha por el laicismo y el conocimiento científico. Activista de los Derechos Humanos y los Derechos Animales. Ecologista radical. Pagano, liberal. Escritor, librepensador… 44 años de experiencia en la reconstrucción y difusión del Paganismo y el legado ancestral (25 años en la red).
Me gusta lo desconocido, el Erebus, lo que está en penumbras… Valoro tanto la Oscuridad como la Luz, que forman un eterno balance el cual da vida al Universo. Estoy en una jornada, una aventura y una exploración que sólo terminará cuando muera…
«En la arena del debate, sólo cae herida la ignorancia.»
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Proyecto de reconstru-cción, divulgación y redes-cubrimiento de todas las tradiciones paganas ances-trales y del legado que ofrecen a la Humanidad.
Esta página, tiene por objeto la difusión y redescubrimiento del Paganismo. Además, el promover, difundir y defender el Paganismo, como religión, forma de vida, filosofía, sistema ético y modo de ver la Vida. Divulgar su naturaleza y contenido, redescubrir sus antiguos valores, historia, mitología y conceptos éticos. Crear un ámbito de debate abierto, donde todo esto pueda generarse con libertad y seriedad.
Universo Pagano es un proyecto nacido en 2001 que tiene por finalidad el encontrar puntos en común entre todas las tradiciones del Paganismo; difundir toda la información posible sobre éste; esclarecer sus puntos controversiales y dar soporte a todos aquellos paganos que quieran publicar sus ideas y creencias en la red.
Me gusta lo desconocido, el Erebus... Me complazco en las diferencias, en la pluralidad, en la variedad. Me interesa la realidad tal cual es, pero presto atención a la verdad de cada quien. Estoy en una búsqueda que sólo terminará cuando muera.
¿Por qué es importante la celebración de Año Nuevo? La sociedad se divide en dos masivos grupos a este respecto: Los que adhieren de manera incondicional a las "fiestas de fin de año", sólo por cuestiones religiosas, tradicionales, familiares o simplemente porque así se lo inculcaron en la infancia y los que las rechazan por ver en ellas el sello mercantilista del mundo Occidental (en su mayoría nihilistas o grupos de izquierda, altamente politizados). Para analizar que más hay, será mejor eliminar de la ecuación a la "Navidad", porque es una celebración compleja, con una historia peculiar y muchas raíces… Leer más… →
Por Oscar Carlos Cortelezzi | Publicado en 31/12/2012
Orígenes de los Cultos Celestes Se sabe que el primer culto practicado por el hombre, o más exactamente por sus predecesores, fue el manismo funerario o culto a los muertos. Antecedentes del mismo, se registran ya hace 30.000 o 40.000 años (pero se cree que sus inicios datan de mucho antes, creyendo algunos, que sus primeros atisbos comenzaron con el Homo Erectus, 500 mil años atrás). Pero más allá de los rituales o cultos propiamente dichos, es decir, lo que resultase en alguna actividad particular o bien en un sistema de creencias, al menos desde tal antigüedad o quizás mucho antes, estos… Leer más… →
Por Oscar Carlos Cortelezzi | Publicado en 01/03/2014
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Administrador, editor responsable y autor: Oscar Carlos Cortelezzi.
Autores/as: RebecaMT, Nimrod, Lupe Barbero, Lilith Sinmas, Aanata Aerowen, Teresa Garza, Lorena Secades y Pablo Droto.
Colaboradores/as: Lorena Secades, Gaela Lorca y Freyrlands.
Esta lista es una compilación de los libros más recomendados por los wiccans más ilustrados del grupo de Facebook "Wicca y Neo-Paganismo". La misma se fue formando con diversos aportes y consultas a través del tiempo (de los tres años de existencia que lleva dicho grupo). Leer más… →
Ángel, proviene del latín angelus = “mensajero”. A su vez, este proviene del griego: ἄγγελος (ángelos) y del hebreo bíblico: םַלְאָךְ (mal´ak). La etimología original es: “Mensajero”, “representante”.
En la concepción bíblica se trata de un “ejecutor” de las órdenes del dios tribal (vislumbrado como “único”).
El término “Elohim” que tiene su raíz en el término “el” (esta partícula significaba “dios” en todo el Oriente Medio y está emparentada con el “al” árabe, que también significa “dios”)... Leer más… →
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- Dale, mete la mano. ¡No seas gallina! - No sé Tobi –el pequeño miraba como la obscuridad se hacía más densa a medida que bajaba. - Dicen que adentro hay un nido de hormigas –murmuró tenebrosamente Susi, mientras ponía cara de miedo. - ¡Basta! Yo sé que vos sos hombre. Demostrale a estos que no hay nada –aseguró José. - Hay quienes perdieron un dedo ahí adentro –continuo la niña. Los cuatro se miraron y sonrieron. Aunque la verdad a Mateo no le simpatizaba mucho la idea. Hacía días había visto en el parque ese extraño árbol, cuyo tronco… Leer más… →
Un principio básico de la cosmovisión pagana, que reconcilia a nuestras tradiciones con la Ciencia Moderna y el Humanismo, es la noción de que: Todo lo que existe es parte de la Naturaleza, que nada hay fuera o más allá de ésta.
A este postulado se le llama inmanencia y, filosóficamente, puede definirse como: La doctrina que sostiene que la causa del Universo se encuentra dentro del Universo mismo, y que la misma no es ni anterior ni exterior ni superior a éste.
Pese a la simplicidad, elegancia y evidente realidad de tal declaración, la misma es resistida por algunos paganos que siguen arrastrando el concepto abrahámico de la “trascendencia”, vale decir: Que un dios único, fue la causa de todo y que éste, precedió a la Naturaleza; que fue él quien la creó y que, por tanto, la misma es sólo un producto de esa creación (cosa creada).
Una variante menos cruda de lo anterior, proviene de la New-Age y de los diversos grupos ocultistas, teosóficos, rosacruces y afines, que han importado a Occidente el concepto de lo “Absoluto” (el “Brahman” o “Paramātman” originado en el Hinduismo y sus escuelas filosóficas Vedanta y Yoga -entre otras).
Estas concepciones, plantean algo similar, aunque con un perfil más filosófico y (supuestamente) “profundo”: Detrás de la Naturaleza, que es lo visible, lo perceptible, existe una realidad ulterior, siendo que la primera es mera ilusión (en sánscrito: माया / Maya) y, por tanto, algo negativo o, por lo menos, de segundo orden.
Sea por la influencia de lo cristiano o lo ocultista (o de ambas fuentes), muchos seguidores modernos de nuestras tradiciones, no tienen demasiado en claro que la concepción de inmanencia es tan capital como el politeísmo (sino más) para las bases mismas de la teología pagana.
Todas las mitologías ancestrales, comienzan con una “teofanía” (momento en que los dioses surgen, aparecen, siendo que antes de ello, no existían). En todas ellas, la Existencia comienza con el Χάος | Caos Primordial (con un “Océano Cósmico” o “Abismo”), que no es una deidad, sino un estado potencial y desorganizado de la existencia, una virtual inexistencia de todo fenómeno, movimiento o entidad.
“En primer lugar existió el Caos. Después Gea, la de amplio pecho, sede siempre segura de todos los inmortales que habitan la nevada cumbre del Olimpo...” (Hesíodo, Teogonía...).
Incluso en la tradición abrahámica, existen vestigios de que, una vez, esto fue del mismo modo… Si se toman los dos primeros versículos de la Biblia, se apreciará una remanencia de ello:
“En el principio creó Dios los cielos y la tierra. Y la tierra estaba sin orden y vacía, y las tinieblas estaban sobre la faz del abismo, y el Espíritu de Dios se movía sobre la faz de las aguas.” (Génesis 1:1-2).
Como puede verse, luego del primer versículo, donde se introduce el tema de la “Creación”, se dice que había un “abismo” (תהום / “tehom”), que parece preceder al momento en que la Tierra fue creada...
Este “abismo” está presente en el Enuma Elish y en la mitología sumeria y babilónica en general, con el nombre de Apzu. También aparece en otros textos ancestrales, mucho más antiguos que el Génesis:
"Cuando en lo alto, los cielos no habían sido nombrados y la tierra firme abajo, no había sido llamada por su nombre; y nada sino el Apzu primordial, su progenitor, y Tiamat, la que los dio a luz a todos, sus aguas, como un solo cuerpo, confundían..." (Enuma Elish, Tablilla I, 1-5).
Como fuere en el caso de los hebreos, queda claro que, en todas las culturas paganas ancestrales, los dioses nunca precedieron a la Naturaleza, sino al revés. Todas las entidades divinas de los antiguos panteones, eran parte de ésta, no sus creadores o antecesores.
En el Paganismo, la Naturaleza es sagrada y divina, porque no necesita de causas externas para existir y acontecer. Se basta a sí misma. Es todo lo que existe, existió y existirá.
De la Naturaleza venimos y a ella retornaremos, cuando la última hora llegue. Todo lo que vive o ha vivido, surgió de ésta y todo conocimiento posible, nace de la comprensión de sus fuerzas y procesos.
Esta es la noción clave, que separa las aguas de quienes creen en dioses trascendentes, "salvaciones" o “realizaciones espirituales”, de cualquier tipo, y quienes mantienen concepciones espirituales basadas en la “Tierra”, en el suelo que pisan y en el mundo que, claramente, pueden percibir con sus sentidos.
Este vídeo tratará de despejar las diversas dudas que se han creado en los últimos años, sobre la práctica shamánica de la "Búsqueda del Animal de Poder". En la espiritualidad light, el neo-paganismo y muchas corrientes modernas de pensamiento, esta experiencia iniciática tradicional, de casi todas las culturas de origen americanas o de la Siberia Asiática, es mal interpretada, desvirtuada y trivializada. Trataremos aquí, de orientar sobre el verdadero sentido del Animal de Poder, sobre cómo realmente debe encararse su búsqueda; cuales son las reglas para el caso y qué sentido tiene el mismo, así como también cuales usos (adaptados a la vida moderna) le puede dar quien persista en ello y logre tanto la realización de la experiencia en sí, como su incorporación a la vida cotidiana. Leer más… →
Por Oscar Carlos Cortelezzi | Publicado en: 07/02/2016
En la tradición religiosa de la Antigua Roma, la Agonalia o Agonia era una fiesta celebrada varias veces al año en honor de varias divinidades, como Jano y Agonio, a quienes los romanos solían invocar… Leer más… →
Hace unos 5 años recupere mi perdida fe en Dios y en ese redescubrimiento encontré no solo uno si no varios Dioses, me topé con un, hasta ahora, amigo que es brujito (tarot, baños de florecimiento, limpias y cosas así como venta de artículos místicos). Leer más… →
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Tal cosa era necesaria, en un universo ideológico en donde no había pensamiento racional, en donde no se conocía el método deductivo y sólo la asociación simpática (magia, mitos, símbolos arquetípicos) daba sentido a las cosas. Sin embargo, el Hombre ha evolucionado lo suficiente, tanto a nivel biológico como cultural, para deshacerse de tales atavismos y procurarse un sistema ético basado en la razón, la lógica y el conocimiento real de la Naturaleza.
11/12/2012 (09:36) | 
24/07/2020 (02:24) | 
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⁂ C O M E N T A R I O S ⁂
