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Artículos de Oscar Carlos Cortelezzi (OscarCo)
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    ¿Por qué lo hago? 

    Por qué comparto todo el tiempo, todos los días, fotos de animales al borde de ser -destruidos- (como algunos hipócritas dicen) o -eutanasiados- (como otros más hipócritas todavía, dado que la eutanasia es algo que se usa para los enfermos o heridos incurables)? Por qué -torturo- a mis amigos todos los días con esas listas, si la mayoría no podrá (y/o no querrá) hacer nada al respecto? Leer más…

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  • Sobre Wicca, el servicio y el dinero… 

    Existen ciertos temas que se discute en las redes sociales y blogs, relacionado a costos por aprendizaje, membresías a tradiciones, cursos o círculos, asimismo a los servicios de terapias, tarot, curaciones, brebajes, etc. Muchos de estos temas suelen ser vinculados a la palabra "Wicca" y con ello garantizar la eficacia de lo que hacen u ofrecen. Leer más… 

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¿El ser practicante wiccan incluye poseer poderes y dones?

Algunos principiantes, preguntan cosas que, a veces, provienen del imaginario colectivo con respecto a la práctica de la Wicca y también de la brujería. Entre esas creencias erróneas de lo que es la práctica Wicca, hay algo que es recurrente, el afirmar que para ser wiccan o brujo se debe tener poderes o dones. Este artículo, trata de explicar lo erróneo de estos conceptos y la verdadera naturaleza del sendero Wicca.

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Liber Al Vel Lagis (Aleister Crowley)

Aleister Crowley fue el ocultista, místico y mago ceremonial más influyente de finales del siglo XIX y comienzos del XX. El «Liber Al Vel Lagis», fue su obra más importante y es considerado como una escritura sagrada por los miembros de la Thelema (la orden mística y movimiento neo-pagano fundado por él). Sus doctrinas influyeron en varias tradiciones neopaganas como la Wicca moderna. Este libro es una lectura obligada para comprender el desarrollo del neo-paganismo.

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Magia y Paganismo

Los paganos llevamos a cabo rituales de «magia negra»? La pregunta está equivocada en sí misma. Los paganos no creemos que exista «magia blanca» y «magia negra» (o del color que fuere), porque no creemos en «Dios» y el «Diablo» o el «Bien» y el «Mal» (al menos, no como fuerzas absolutas, ajenas a la voluntad humana).

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