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   ¿Los paganos creen en Cristo? (¿Por qué los paganos rechazan a Jesús como Maestro?). La respuesta es un rotundo NO. Los paganos no creemos en Cristo como un dios, salvador o profeta; tampoco como maestro espiritual, «ascendido» o resucitado, como un «avatar» o lo que fuere. Las razones son múltiples y profundas, aquí se expondrán las principales. + Continue leyendo Paganismo y Cristo [...] →  07/09/2012 (20:40) |  14/06/2017 (12:35) |  Clase: post | Los paganos llevamos a cabo rituales de «magia negra»? La pregunta está equivocada en sí misma. Los paganos no creemos que exista «magia blanca» y «magia negra» (o del color que fuere), porque no creemos en «Dios» y el «Diablo» o el «Bien» y el «Mal» (al menos, no como fuerzas absolutas, ajenas a la voluntad humana). + Continue leyendo Magia y Paganismo [...] → 03/09/2012 (11:34) | 04/07/2016 (04:07) | Clase: post | ¿La Virgen María puede ocupar el lugar de «La Diosa» en la Wicca o de las diosas paganas? Definitivamente NO. Tanto en sus versiones míticas como en relación al personaje (supuestamente) histórico (la madre de Jesús de Nazaret), nunca se pretendió la divinidad para ella. En este artículo se explica el porqué de estas cuestiones. + Continue leyendo La Virgen María y el Paganismo [...] → 31/08/2012 (11:38) | 09/12/2018 (19:30) | Clase: post | Este es, tal vez, el error histórico, antropológico y doctrinal más grande (y grave) que se ha dado dentro de todo el contexto del movimiento neo-pagano de los últimos 100 años. En este artículo se trata de aclarar el origen de estos equívocos y las nociones reales que prevalecen en la comunidad académica internacional a este respecto. + Continue leyendo ¿Una Gran Diosa Madre Prehistórica? [...] → 27/08/2012 (13:24) | 04/07/2016 (04:02) | Clase: post | Sobre las diferencias y incompatibilidades entre las tradiciones paganas y el monoteísmo en cualquiera de sus formas. Del porque ambas cosas no son compatibles. + Continue leyendo El Monoteísmo y el Paganismo [...] → 26/08/2012 (15:20) | 04/07/2016 (04:03) | Clase: post | |   | ||||
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