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Esta es una corta reflexión sobre la posibilidad de convivencia entre las diversas religiones del mundo, en base a un par de comentarios efectuados en Facebook por mí, a partir del post de un amigo que es sacerdote cristiano.
La fraternidad no es una cualidad relativa a las cosas, sean estas materiales o conceptuales. Dicha virtud o característica es relativa a los seres conscientes y con posibilidad de interactuar entre sí. Por tal razón, las cosas no «coexisten», solo «está ahí», mezcladas o separadas, alejadas o juntas. Los que pueden o no coexistir, los que pueden o no consumar una relación fraternal o antagónica, son los seres humanos.
En mi caso personal, tengo amigos de religiones radicalmente diferentes a la propia, por la sencilla razón de que ellos y yo, no ponemos por delante a la «religión» (o a nuestros respectivos dioses) sino a la «persona» (a nosotros mismos como miembros de la misma especie).
Por desgracia, la mayoría de las personas «religiosas» no hacen lo anterior, y uno de los primeros parámetros que utilizan al tratar de mensurar a otro, de valorarlo, es considerar a que religión pertenece, si a la misma o a la de «los otros».
Esto no sólo ocurre por la natural tendencia tribal de nuestra especie (igual = amigo, diferente = enemigo), sino porque los dogmas de las respectivas religiones plantean que el «infiel» (al dios particular de cada quien) no es fiable, no es digno de nuestra amistad o no vale la pena como individuo.
Esa discriminación apriorística, no relativa a las cualidades reales en sí, que la persona posee, sino a los rótulos o estereotipos basados en las características de su sistema de creencias, es lo que ha hecho que durante incontables siglos, los humanos nos matáramos los unos a los otros por «razones de fe».
Si bien es cierto que «lo divino» (en cualquier concepción posible) es el centro de cualquier religión, tenemos que entender que en el mundo material estamos nosotros y nuestras vidas. Quien pone primero a su dios, o a sus dioses, antes que a sus semejantes, a los seres humanos que lo rodean, no es una persona de fe, es un fanático; quien ignora las palabras de sus semejantes para tratar de escuchar «la voz» de algún «ser supremo», no es un santo, es un demente. Por eso, es tan difícil convivir entre personas de diferentes credos o filosofías de vida, porque la mayoría pondera a lo divino por sobre lo humano.
La receta para cambiar esto, no es ningún misterio, pero es muy difícil de lograr: Simplemente sería enfocarse en el punto en que todos tenemos en común… No, tal cosa no es la creencia en algo trascendente… Muchos creen que «todas las religiones son lo mismo, en el fondo» (sea que esto se diga para aludir a un trasfondo común respecto del sentido de la trascendencia -new age- o por pretender que ninguna sirve para nada -en el caso de los ateos). ¡Pero esto es erróneo! Porque las hay tan variadas y diversas que no creo que jamás podrán reconciliarse.
Hay religiones que creen en un dios único, otras que lo hacen en muchos y otras que no creen en ninguno; hay credos que vislumbran la trascendencia del ser luego de la muerte y otras que piensan que nada hay luego de ello… Incluso entre las religiones monoteístas hay grandes abismos teológicos y éticos, y hasta dentro de las diversas variantes del Cristianismo (por poner un ejemplo muy conocido).
¿Qué es lo que, entonces, todos los miembros de cualquier religión tenemos en común? Es tan obvio que se nos escapa: No es la creencia en lo metafísico o divino, sino nuestra condición de seres humanos. Todos somos iguales en eso, somos de la misma especie y, por tanto, todas las demás diferencias son menores.
Las religiones tienen posibilidad de coexistir, si ponen al Hombre (a la Humanidad), primero y en el centro de su dinámica (al menos de la dinámica respecto de la relación con otras creencias). Porque en realidad, no son las religiones las que pueden coexistir «fraternalmente» ya que, como dije al principio, la «fraternidad» es una virtud de los seres conscientes, de los seres humanos. y no de las «cosas» o las «ideas».
Somos las personas las que podemos coexistir con otros (los que piensan o creen diferente), no porque todos los dioses sean lo mismo, sino porque todos los humanos somos de la misma especie.
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Autor, antropología, psicología; community manager, diseño y administración web…
Investigador del pasado y los orígenes de las creencias. Dedicado a la reconstrucción y divulgación del Paganismo; a la lucha por el laicismo y el conocimiento científico. Activista de los Derechos Humanos y los Derechos Animales. Ecologista radical. Pagano, liberal. Escritor, librepensador… 46 años de experiencia en la reconstrucción y difusión del Paganismo y el legado ancestral (27 años en la red).
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Así es, en efecto, son las personas las que no pueden convivir fraternalmente y utilizan no sólo el pretexto de la religión, sino también diferencias sociales para cercar su integridad como individuos -que creo que es lo que se pretenden preservar mediante la exlcusión… los siguientes, son ejemplos actuales en cuanto a este tema ;)
Yo no estoy del todo de acuerdo con el planteamiento que haces. Si bien es cierto que detrás de toda religión hay seres humanos, y que éstos son iguales en cualquier parte del planeta, no todas las religiones tienen el mismo grado de fanatismo…
El Shintoísmo o el budismo, y por ende sus practicantes, son profundamente tolerantes con el «diferente», mientras que los monoteísmos y sus practicantes, no.
Por hacer un poco de prospección histórica, Roma y su imperio lo formaron infinidad de civilizaciones con religiones bien distintas, y no había problemas de cohabitación, ni siquiera con los cristianos, por mucho que nos hayan querido vender la falacia de que se los comían los leones en los circos… Probablemente si los romanos hubieran descubierto América, habría un templo en Roma dedicado a Quetzalcoátl, como lo había de Isis o de Tutatis. No se puede decir lo mismo de los católicos, que por donde han pasado han pisoteado culturas sin ningún miramiento. No debemos olvidar que el cristianismo se lo inventa un fanático misógino y homófobo llamado Pablo de Tarso, y que sus seguidores siguen su doctrina a pies juntillas…
Siempre he pensado que sin el yugo del monoteísmo la cultura europea occidental, y por consiguiente la cultura occidental en general, estaría entre 500 y 1000 años por delante de lo que está ahora. Basta con ver la progresión de la ciencia y la cultura hasta la proclamación del cristianismo como religión oficial del Imperio Romano bajo el abyecto Constantino que, por cierto, era tan fanático o más que Pablo… A partir de ahí, el declive es manifiesto, porque a partir de ahí los cristianos tuvieron poderes plenipotenciarios para destruir cualquier centro cultural dentro del imperio. Y así nos fue. La llegada del Islam, si bien es cierto que al principio fue un revulsivo cultural, tarda todavía menos en degenerar y convertirse en lo que hoy conocemos…
Yo creo que el monoteísmo es perjudicial para la salud, porque centra toda la atención en una sola figura, y agrupa a todo el mundo fanático bajo el manto de la misma figura, lo que los hace infinitamente más peligrosos.
Te doy la razón en todo lo que dices, pero debes entender que no estamos hablando del mismo tema. Lo que propone el artículo es una regla general para la convivencia humana «a pesar» de cual sea la religión de cada quien, no trata de ocultar o minimizar las lacras de algunas de ellas.
Sin duda alguna, así como Roma fue tiránica en lo político, también fue una de las civilizaciones más tolerantes en el mundo de las ideas religiosas, espirituales y filosóficas… Coincido con el hecho de que si la Roma pagana no hubiera caído, habría muchas culturas (no sólo religiones) que no se habrían perdido. Roma no aniquilaba ideas o culturas, sino a reyes y gobiernos.
Pero dejando de lado todo eso, aquí se trata de buscar factores que nos hagan trascender las mezquindades propias y ajenas. No de analizar la historia de las religiones (cosa que se hace en más de uno de los artículos que he publicado en este blog).
Capítulo aparte es lo que dices del monoteísmo y con lo cual coincido ampliamente. La creencia en un dios único hace intolerante y cerradas a las personas, les hace pensar que son dueñas de la Verdad y que sólo existe una forma de vivir y de ver las cosas. Debido a ello, creen que su moral y sus costumbres deben ser impuestas a sangre y fuego, y bueno… Así les fue históricamente a los cristianos y musulmanes. Los judíos al menos nunca tuvieron (salvo en los tiempos alejandrinos) el deseo expansivo y proselitista de las otras dos religiones monoteístas. Pero en esencia es lo mismo: Monoteísmo = Intolerancia.
Si embargo, aún los cristianos podrían aprender a convivir con los demás, si aprenden primero a valorar al ser humano por encima de su dios, su Cristo y su Biblia. Yo sé que esto es posible, porque conozco algunos que lo hacen. Lo que sí ocurre, es que es inmensamente más difícil para ellos que para nosotros, porque aceptar a los dioses del «otro» es algo normal y un deber ético para todo pagano. En el código moral de ellos los parámetros son diametralmente opuestos. Sin embargo, la noción que planteo vale de todos modos, porque todos somos humanos antes que cualquier otra cosa y todos podemos valorar a los demás por encima de sus (y de nuestros) mitos y estupideces.
Un par de semanas atrás, participe de un debate espinoso, ¿Es posible que exista una relación de pareja estable entre personas de dos religiones diferentes? Responder, en alguna medida, a ese interrogante, es la intención de este artículo. Pero, antes que nada, como casi todo en la vida, sólo tendrá sentido analizar el tema, si se lo contextualiza correctamente... Leer más… →
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Proyecto de reconstru-cción, divulgación y redes-cubrimiento de todas las tradiciones paganas ances-trales y del legado que ofrecen a la Humanidad.
Esta página, tiene por objeto la difusión y redescubrimiento del Paganismo. Además, el promover, difundir y defender el Paganismo, como religión, forma de vida, filosofía, sistema ético y modo de ver la Vida. Divulgar su naturaleza y contenido, redescubrir sus antiguos valores, historia, mitología y conceptos éticos. Crear un ámbito de debate abierto, donde todo esto pueda generarse con libertad y seriedad.
Universo Pagano es un proyecto nacido en 2001 que tiene por finalidad el encontrar puntos en común entre todas las tradiciones del Paganismo; difundir toda la información posible sobre éste; esclarecer sus puntos controversiales y dar soporte a todos aquellos paganos que quieran publicar sus ideas y creencias en la red.
Me gusta lo desconocido, el Erebus... Me complazco en las diferencias, en la pluralidad, en la variedad. Me interesa la realidad tal cual es, pero presto atención a la verdad de cada quien. Estoy en una búsqueda que sólo terminará cuando muera.
We are pagans... We are warriors... We love fight for Justice... We respect every life, but the honour and truth is first. We never abused the weak, but we enjoy beat the evil ones... We are pagans, Our path is the Nature, Our sign is the Freedom. We are proud of our ancient legacy, We are happy for worship the gods. If you are nice with us, you have loyal friends forever... But if you dare to be nasty, you would find your Nemesis. We are pagans, We are warriors, We never retreat, We never give up, We never surrender!! Leer más… →
Por Oscar Carlos Cortelezzi | Publicado en 09/05/2013
Este artículo nace de una triste experiencia personal vivida por mi hace algunas semanas. Introducción: Si bien siempre he sido consciente, a lo largo de 22 años de interacción en la red en numerosos ámbitos de discusión e intercambio, que la mayoría de los seres humanos no saben, no pueden o no quieren entrar en un profundo y analítico debate sobre sus creencias, hasta hace poco, nunca había tenido una experiencia en donde el rencor, la falsedad y la incapacidad de refutar argumentos de alguien, llegara a romper una amistad de casi una década, de una manera brutal, sin dar… Leer más… →
Por Oscar Carlos Cortelezzi | Publicado en 31/05/2018
Staff de Website
Administrador, editor responsable y autor: Oscar Carlos Cortelezzi.
Autores/as: RebecaMT, Nimrod, Lupe Barbero, Lilith Sinmas, Aanata Aerowen, Teresa Garza, Lorena Secades y Pablo Droto.
Colaboradores/as: Lorena Secades, Gaela Lorca y Freyrlands.
Esta lista es una compilación de los libros más recomendados por los wiccans más ilustrados del grupo de Facebook "Wicca y Neo-Paganismo". La misma se fue formando con diversos aportes y consultas a través del tiempo (de los tres años de existencia que lleva dicho grupo). Leer más… →
Pagano: (adj.). Del latín: paganus = "rústico", "del campo", "rural", por pagus = "aldea", "población campesina" -como el actual: “pago”, en español e italiano (“pueblo” o “aldea”). Es equivalente al término germánico "heathen" (cuya etimología es análoga). Palabra genérica para denominar a toda creencia ajena a las religiones abrahámicas (Judaísmo, Cristianismo e Islam), principalmente si tiene relación con el politeísmo, el panteísmo y el concepto de inmanencia. Leer más… →
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Un principio básico de la cosmovisión pagana, que reconcilia a nuestras tradiciones con la Ciencia Moderna y el Humanismo, es la noción de que: Todo lo que existe es parte de la Naturaleza, que nada hay fuera o más allá de ésta.
A este postulado se le llama inmanencia y, filosóficamente, puede definirse como: La doctrina que sostiene que la causa del Universo se encuentra dentro del Universo mismo, y que la misma no es ni anterior ni exterior ni superior a éste.
Pese a la simplicidad, elegancia y evidente realidad de tal declaración, la misma es resistida por algunos paganos que siguen arrastrando el concepto abrahámico de la “trascendencia”, vale decir: Que un dios único, fue la causa de todo y que éste, precedió a la Naturaleza; que fue él quien la creó y que, por tanto, la misma es sólo un producto de esa creación (cosa creada).
Una variante menos cruda de lo anterior, proviene de la New-Age y de los diversos grupos ocultistas, teosóficos, rosacruces y afines, que han importado a Occidente el concepto de lo “Absoluto” (el “Brahman” o “Paramātman” originado en el Hinduismo y sus escuelas filosóficas Vedanta y Yoga -entre otras).
Estas concepciones, plantean algo similar, aunque con un perfil más filosófico y (supuestamente) “profundo”: Detrás de la Naturaleza, que es lo visible, lo perceptible, existe una realidad ulterior, siendo que la primera es mera ilusión (en sánscrito: माया / Maya) y, por tanto, algo negativo o, por lo menos, de segundo orden.
Sea por la influencia de lo cristiano o lo ocultista (o de ambas fuentes), muchos seguidores modernos de nuestras tradiciones, no tienen demasiado en claro que la concepción de inmanencia es tan capital como el politeísmo (sino más) para las bases mismas de la teología pagana.
Todas las mitologías ancestrales, comienzan con una “teofanía” (momento en que los dioses surgen, aparecen, siendo que antes de ello, no existían). En todas ellas, la Existencia comienza con el Χάος | Caos Primordial (con un “Océano Cósmico” o “Abismo”), que no es una deidad, sino un estado potencial y desorganizado de la existencia, una virtual inexistencia de todo fenómeno, movimiento o entidad.
“En primer lugar existió el Caos. Después Gea, la de amplio pecho, sede siempre segura de todos los inmortales que habitan la nevada cumbre del Olimpo...” (Hesíodo, Teogonía...).
Incluso en la tradición abrahámica, existen vestigios de que, una vez, esto fue del mismo modo… Si se toman los dos primeros versículos de la Biblia, se apreciará una remanencia de ello:
“En el principio creó Dios los cielos y la tierra. Y la tierra estaba sin orden y vacía, y las tinieblas estaban sobre la faz del abismo, y el Espíritu de Dios se movía sobre la faz de las aguas.” (Génesis 1:1-2).
Como puede verse, luego del primer versículo, donde se introduce el tema de la “Creación”, se dice que había un “abismo” (תהום / “tehom”), que parece preceder al momento en que la Tierra fue creada...
Este “abismo” está presente en el Enuma Elish y en la mitología sumeria y babilónica en general, con el nombre de Apzu. También aparece en otros textos ancestrales, mucho más antiguos que el Génesis:
"Cuando en lo alto, los cielos no habían sido nombrados y la tierra firme abajo, no había sido llamada por su nombre; y nada sino el Apzu primordial, su progenitor, y Tiamat, la que los dio a luz a todos, sus aguas, como un solo cuerpo, confundían..." (Enuma Elish, Tablilla I, 1-5).
Como fuere en el caso de los hebreos, queda claro que, en todas las culturas paganas ancestrales, los dioses nunca precedieron a la Naturaleza, sino al revés. Todas las entidades divinas de los antiguos panteones, eran parte de ésta, no sus creadores o antecesores.
En el Paganismo, la Naturaleza es sagrada y divina, porque no necesita de causas externas para existir y acontecer. Se basta a sí misma. Es todo lo que existe, existió y existirá.
De la Naturaleza venimos y a ella retornaremos, cuando la última hora llegue. Todo lo que vive o ha vivido, surgió de ésta y todo conocimiento posible, nace de la comprensión de sus fuerzas y procesos.
Esta es la noción clave, que separa las aguas de quienes creen en dioses trascendentes, "salvaciones" o “realizaciones espirituales”, de cualquier tipo, y quienes mantienen concepciones espirituales basadas en la “Tierra”, en el suelo que pisan y en el mundo que, claramente, pueden percibir con sus sentidos.
Los seres humanos, tenemos una concepción muy limitada de lo que es la Luz... Cuando hablamos de ella, nos referimos a la que pueden ver nuestros ojos. Pero lo que llamamos "luz" es sólo una muy pequeña parte del espectro electromagnético (400 a 800 Terahertz) o, lo que es lo mismo, una insignificante porción de la casi infinita variedad de energías que componen o que emite el Universo. Incluso existen colores que no podemos ver: El espectro ultravioleta y el infrarrojo, que es perceptible para muchos animales, es para nosotros "oscuridad". Si estuviéramos en un ambiente lleno de esa luz, pero… Leer más… →
Por Oscar Carlos Cortelezzi | Publicado en 25/08/2012
Un excelente video de Nina Paley, representando la escena descripta en el libro bíblico del Éxodo 32:1-6, en donde los hebreos vuelven al politeísmo en el lapso en que Moisés estaba ausente. La autora, aprovecha esta leyenda para crear una alegoría muy emotiva y bella sobre el retorno de las Diosas de la Antigüedad... Una verdadera obra maestra que vale la pena ver... Leer más… →
Por Oscar Carlos Cortelezzi | Publicado en: 05/09/2015
En la tradición religiosa de la Antigua Roma, la Agonalia o Agonia era una fiesta celebrada varias veces al año en honor de varias divinidades, como Jano y Agonio, a quienes los romanos solían invocar… Leer más… →
A lo largo de mi vida como pagano, he experimentado un largo y tedioso proceso de descontaminación cultural de lo cristiano, que me había sido inculcado en la infancia. De todo ello, lo que más tiempo tardé en erradicar es la cuestión de las navidades. Este testimonio pretende expresar la falta de sentido que, para un pagano, tiene la Navidad y el porqué no deberíamos celebrarla en lo absoluto. Leer más… →
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Por 
De la serie: 
Esto no sólo ocurre por la natural tendencia tribal de nuestra especie (igual = amigo, diferente = enemigo), sino porque los dogmas de las respectivas religiones plantean que el «infiel» (al dios particular de cada quien) no es fiable, no es digno de nuestra amistad o no vale la pena como individuo.
31/08/2012 (09:15) | 
29/01/2017 (05:22) | 
Clase: post | 
⁂ C O M E N T A R I O S ⁂
Así es, en efecto, son las personas las que no pueden convivir fraternalmente y utilizan no sólo el pretexto de la religión, sino también diferencias sociales para cercar su integridad como individuos -que creo que es lo que se pretenden preservar mediante la exlcusión… los siguientes, son ejemplos actuales en cuanto a este tema ;)
SEMPER.LVCEAT.LVX.VESTRA
http://www.religionenlibertad.com/articulo.asp?idarticulo=24533
http://www.fides.org/aree/news/newsdet.php?idnews=33995&lan=spa
Yo no estoy del todo de acuerdo con el planteamiento que haces. Si bien es cierto que detrás de toda religión hay seres humanos, y que éstos son iguales en cualquier parte del planeta, no todas las religiones tienen el mismo grado de fanatismo…
El Shintoísmo o el budismo, y por ende sus practicantes, son profundamente tolerantes con el «diferente», mientras que los monoteísmos y sus practicantes, no.
Por hacer un poco de prospección histórica, Roma y su imperio lo formaron infinidad de civilizaciones con religiones bien distintas, y no había problemas de cohabitación, ni siquiera con los cristianos, por mucho que nos hayan querido vender la falacia de que se los comían los leones en los circos… Probablemente si los romanos hubieran descubierto América, habría un templo en Roma dedicado a Quetzalcoátl, como lo había de Isis o de Tutatis. No se puede decir lo mismo de los católicos, que por donde han pasado han pisoteado culturas sin ningún miramiento. No debemos olvidar que el cristianismo se lo inventa un fanático misógino y homófobo llamado Pablo de Tarso, y que sus seguidores siguen su doctrina a pies juntillas…
Siempre he pensado que sin el yugo del monoteísmo la cultura europea occidental, y por consiguiente la cultura occidental en general, estaría entre 500 y 1000 años por delante de lo que está ahora. Basta con ver la progresión de la ciencia y la cultura hasta la proclamación del cristianismo como religión oficial del Imperio Romano bajo el abyecto Constantino que, por cierto, era tan fanático o más que Pablo… A partir de ahí, el declive es manifiesto, porque a partir de ahí los cristianos tuvieron poderes plenipotenciarios para destruir cualquier centro cultural dentro del imperio. Y así nos fue. La llegada del Islam, si bien es cierto que al principio fue un revulsivo cultural, tarda todavía menos en degenerar y convertirse en lo que hoy conocemos…
Yo creo que el monoteísmo es perjudicial para la salud, porque centra toda la atención en una sola figura, y agrupa a todo el mundo fanático bajo el manto de la misma figura, lo que los hace infinitamente más peligrosos.
Bendiciones.
Hola Rhaydieon,
Te doy la razón en todo lo que dices, pero debes entender que no estamos hablando del mismo tema. Lo que propone el artículo es una regla general para la convivencia humana «a pesar» de cual sea la religión de cada quien, no trata de ocultar o minimizar las lacras de algunas de ellas.
Sin duda alguna, así como Roma fue tiránica en lo político, también fue una de las civilizaciones más tolerantes en el mundo de las ideas religiosas, espirituales y filosóficas… Coincido con el hecho de que si la Roma pagana no hubiera caído, habría muchas culturas (no sólo religiones) que no se habrían perdido. Roma no aniquilaba ideas o culturas, sino a reyes y gobiernos.
Pero dejando de lado todo eso, aquí se trata de buscar factores que nos hagan trascender las mezquindades propias y ajenas. No de analizar la historia de las religiones (cosa que se hace en más de uno de los artículos que he publicado en este blog).
Capítulo aparte es lo que dices del monoteísmo y con lo cual coincido ampliamente. La creencia en un dios único hace intolerante y cerradas a las personas, les hace pensar que son dueñas de la Verdad y que sólo existe una forma de vivir y de ver las cosas. Debido a ello, creen que su moral y sus costumbres deben ser impuestas a sangre y fuego, y bueno… Así les fue históricamente a los cristianos y musulmanes. Los judíos al menos nunca tuvieron (salvo en los tiempos alejandrinos) el deseo expansivo y proselitista de las otras dos religiones monoteístas. Pero en esencia es lo mismo: Monoteísmo = Intolerancia.
Si embargo, aún los cristianos podrían aprender a convivir con los demás, si aprenden primero a valorar al ser humano por encima de su dios, su Cristo y su Biblia. Yo sé que esto es posible, porque conozco algunos que lo hacen. Lo que sí ocurre, es que es inmensamente más difícil para ellos que para nosotros, porque aceptar a los dioses del «otro» es algo normal y un deber ético para todo pagano. En el código moral de ellos los parámetros son diametralmente opuestos. Sin embargo, la noción que planteo vale de todos modos, porque todos somos humanos antes que cualquier otra cosa y todos podemos valorar a los demás por encima de sus (y de nuestros) mitos y estupideces.
Saludos y bendiciones,
Oscar