Confía en los dioses, cumple tu destino, mantén el balance, deja tu marca, respeta a lo viviente, haz tu voluntad... Tal es la naturaleza del camino pagano.
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Quizás este sea el punto más crítico en lo que respecta al estudio y el aprendizaje de las bases del Paganismo. La gran mayoría de las personas no saben distinguir entre fuentes “primarias”, “secundarias” y “terciarias”. Sin embargo, esto es de capital importancia para poder mensurar la calidad y validez de la información que se está manejando y su grado de correspondencia con la realidad objetiva (sea la científica, filosófica o histórica).
Para ayudar a esclarecer esto, a continuación, se definirán someramente estas tres categorías…
Fuentes Primarias: Una fuente primaria, o de primer orden, es la que tiene relación directa con el objeto de estudio. Es así, que, por ejemplo, un epigrama de una ruina romana o una inscripción jeroglífica egipcia, son fuentes “primarias” para el estudio de la historia de Roma y Egipto, respectivamente.
Las fuentes primarias pueden ser libros (de autores contemporáneos a los hechos que se estudien); epigrafías (inscripciones en monumentos o edificios); la evidencia arqueológica de campo, etc.
Un historiador que viviera siglos después de acontecido un hecho, no puede ser fuente primaria del mismo. (No debe caerse en el error de considerar como tal a un libro o inscripción antigua, si a pesar de esto, sigue estando a siglos de distancia temporal del hecho que pretende narrar o describir).
Fuentes Secundarias: Una fuente secundaria, o de segundo orden, es aquella que constituye un trabajo académico y riguroso, originado en un experto en la materia a investigar. Por ejemplo, un historiador calificado, puede escribir un libro sobre un período determinado de la historia humana y ser considerado él mismo como tal (fuente secundaria).
En general, se aceptan como tales a todos los trabajos con rigor académico y escritos por personas que puedan dar pruebas de su capacidad para tratar el tema y que hayan redactado sus trabajos con referencias verificables (con fuentes primarias o bien secundarias, pero sólo si son ampliamente aceptadas).
Fuentes Terciarias: Las fuentes terciarias, o de tercer orden, son todo lo que constituya materia de “opinión”, que sea una simple recopilación o re-publicación de contenidos anteriores. Es así que casi todo website es una fuente terciaria; que la mayoría de los libros “sobre un tema dado”, son lo mismo y que toda obra o artículo de un autor no calificado, lo es también.
Debe hacerse notar, que una persona puede estar sumamente calificada en un área del conocimiento, pero no por ello está en condiciones de ser un referente en otra diferente. Por tanto, sin importar el prestigio de un autor, si el mismo no es un especialista en el campo sobre el cual escribe, sólo deberá tomarse como una fuente terciaria.
Una regla muy importante a tomar en cuenta sobre lo anterior, es que no se debería basar el propio conocimiento en las fuentes terciarias de que se disponga. Las mismas son útiles, sólo como pistas para encontrar y concatenar a las primarias y secundarias (las cuales sí son adecuadas para construir el edificio del propio conocimiento).
Las fuentes terciarias, sirven para permitir el resumen de cantidad de datos diversos, que están razonados y correlacionados por alguien con (supuestamente) mayor experiencia que la que posee el lector o estudiante. Es así, que un contenido de esta índole, puede “invitar” a subsecuentes lecturas, más precisas y autorizadas. No obstante, la carencia de referencias completamente comprobables, hacen de las mismas contenidos relativos, sin valor final o absoluto.
Por ejemplo, los documentales televisivos, aunque sean protagonizados por académicos, son fuentes terciarias, dado que rara o ninguna vez, en ellos se dan referencias precisas sobre evidencias, dataciones, autores o contextos (además de estar editados a posteriori por legos en la disciplina que tratan).
A pesar de lo anterior, los mismos (siempre que sean de calidad) son sumamente útiles para aglutinar y divulgar información, pero hasta ahí llegan, siendo necesario comprobar cada dato observado o escuchado en estos, desde fuentes primarias o secundarias, para poder afirmar que realmente se ha obtenido un “nuevo conocimiento” y no una pieza más de “doxa”, opinión de alguien o “saber popular”.
Cabe destacar que virtualmente todos los libros de autores neo-paganos famosos, y tomados como referentes por la mayoría de los que profesan las respectivas tradiciones sobre las que éstos escriben, son fuentes terciarias (en especial, respecto de todo lo referido a la mitología, la historia y la cultura de los pueblos del pasado). La razón para esto es simple: Rara o ninguna vez, estas personas poseen estudios académicos formales ni se molestan en citar fuentes autorizadas como validación de cada una de las afirmaciones que plasman en sus escritos.
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Autor, antropología, psicología; community manager, diseño y administración web…
Investigador del pasado y los orígenes de las creencias. Dedicado a la reconstrucción y divulgación del Paganismo; a la lucha por el laicismo y el conocimiento científico. Activista de los Derechos Humanos y los Derechos Animales. Ecologista radical. Pagano, liberal. Escritor, librepensador… 44 años de experiencia en la reconstrucción y difusión del Paganismo y el legado ancestral (25 años en la red).
Me gusta lo desconocido, el Erebus, lo que está en penumbras… Valoro tanto la Oscuridad como la Luz, que forman un eterno balance el cual da vida al Universo. Estoy en una jornada, una aventura y una exploración que sólo terminará cuando muera…
«En la arena del debate, sólo cae herida la ignorancia.»
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Bueno, para contextualizar, comenzaré por responder lo segundo (la pregunta complementaria): En efecto, el Paganismo es un sistema de creencias (como cualquier otra forma de entender la Existencia, el Universo… Leer más… →
Ser pagano es, antes que ninguna otra cosa, tener una cosmovisión, una ética conductual y una filosofía de vida acorde con la Naturaleza, con la reverencia a los dioses (que… Leer más… →
Proyecto de reconstru-cción, divulgación y redes-cubrimiento de todas las tradiciones paganas ances-trales y del legado que ofrecen a la Humanidad.
Esta página, tiene por objeto la difusión y redescubrimiento del Paganismo. Además, el promover, difundir y defender el Paganismo, como religión, forma de vida, filosofía, sistema ético y modo de ver la Vida. Divulgar su naturaleza y contenido, redescubrir sus antiguos valores, historia, mitología y conceptos éticos. Crear un ámbito de debate abierto, donde todo esto pueda generarse con libertad y seriedad.
Universo Pagano es un proyecto nacido en 2001 que tiene por finalidad el encontrar puntos en común entre todas las tradiciones del Paganismo; difundir toda la información posible sobre éste; esclarecer sus puntos controversiales y dar soporte a todos aquellos paganos que quieran publicar sus ideas y creencias en la red.
Me gusta lo desconocido, el Erebus... Me complazco en las diferencias, en la pluralidad, en la variedad. Me interesa la realidad tal cual es, pero presto atención a la verdad de cada quien. Estoy en una búsqueda que sólo terminará cuando muera.
No suelo darme a la tarea de ofrecer consejos que no se me hayan solicitado expresamente, pero creo que ante cierta tendencia que se viene dando en el ambiente del Paganismo, es mejor hacerlo y tratar de evitar mayores conflictos. Últimamente, se puede constatar no sólo la, ya clásica, incapacidad de muchos cibernautas para expresarse con corrección y claridad, sino una actitud de rebeldía ante cualquier crítica en ese sentido... No es raro leer en los foros y redes sociales de la Internet, a gente que dice: "escribo con «k» (en vez de «q») porque soy rebelde" o "es una forma… Leer más… →
Por Oscar Carlos Cortelezzi | Publicado en 20/05/2016
Con el transcurso de los años, el Kemetismo (nombre genérico para aludir al paganismo reconstruccionista relacionado con el Antiguo Egipto), ha devenido en una serie de grupos organizados y no tanto, algunos de ellos con características bizarras e impresentables. Este vídeo es un MANIFIESTO, para plantear mi necesidad de encontrar una terminología de denominación más adecuada y que permanezca distante de algunos colectivos con los que guardo diferencias ideológicas y filosóficas irreconciliables y, mucho más, con otros con los que me separan puntos éticos absolutamente básicos (como el racismo, la xenofobia o la intolerancia). También es una invitación (no proselitista)… Leer más… →
Por Oscar Carlos Cortelezzi | Publicado en 08/03/2018
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Administrador, editor responsable y autor: Oscar Carlos Cortelezzi.
Autores/as: RebecaMT, Nimrod, Lupe Barbero, Lilith Sinmas, Aanata Aerowen, Teresa Garza, Lorena Secades y Pablo Droto.
Colaboradores/as: Lorena Secades, Gaela Lorca y Freyrlands.
Esta lista es una compilación de los libros más recomendados por los wiccans más ilustrados del grupo de Facebook "Wicca y Neo-Paganismo". La misma se fue formando con diversos aportes y consultas a través del tiempo (de los tres años de existencia que lleva dicho grupo). Leer más… →
Ángel, proviene del latín angelus = “mensajero”. A su vez, este proviene del griego: ἄγγελος (ángelos) y del hebreo bíblico: םַלְאָךְ (mal´ak). La etimología original es: “Mensajero”, “representante”.
En la concepción bíblica se trata de un “ejecutor” de las órdenes del dios tribal (vislumbrado como “único”).
El término “Elohim” que tiene su raíz en el término “el” (esta partícula significaba “dios” en todo el Oriente Medio y está emparentada con el “al” árabe, que también significa “dios”)... Leer más… →
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- Así que se llama José Luis. Yo soy Josefina. Tengo 75 años -la mujer extendió la mano y saludó al nuevo compañero- ¿Le trajeron sus hijos? - No -murmuró mientras vaciaba su valija- Era el chófer. En realidad, es el hijo más joven del que era mi chófer, antes. - Ah... ¿Y cuántos años tiene? -se sentó en una silla de la habitación. - Tengo 70. ¿Podríamos dejar esta conversación para después? Tengo mucho por hacer -comentó en tono molesto. - Está bien. Si quiere hablar, puede buscarme por el patio. Me gusta sentir el sol -se levantó y… Leer más… →
Con el transcurso de los años, el Kemetismo (nombre genérico para aludir al paganismo reconstruccionista relacionado con el Antiguo Egipto), ha devenido en una serie de grupos organizados y no tanto, algunos de ellos con características bizarras e impresentables. Este vídeo es un manifiesto, para plantear mi necesidad de encontrar una terminología de denominación más adecuada y que permanezca distante de algunos colectivos con los que guardo diferencias ideológicas y filosóficas irreconciliables... Leer más… →
Por Oscar Carlos Cortelezzi | Publicado en: 08/03/2018
El Día Internacional contra la Homofobia, Transfobia y Bifobia (en inglés, International Day Against Homophobia, Transphobia and Biphobia, IDAHTB) se celebra el 17 de mayo para conmemorar la eliminación de la homosexualidad de la lista de enfermedades mentales por parte de la Asamblea General de la Organización Mundial de la Salud (OMS), la que tuvo lugar el 17 de mayo de 1990. Su objetivo principal es el de coordinar todo tipo de acciones que sirvan para denunciar la discriminación de que son objeto las personas homosexuales, bisexuales y transexuales y para hacer avanzar sus derechos en todo el mundo. En 2015 se incorporó la bifobia al nombre de la campaña. Leer más… →
A lo largo de mi vida como pagano, he experimentado un largo y tedioso proceso de descontaminación cultural de lo cristiano, que me había sido inculcado en la infancia. De todo ello, lo que más tiempo tardé en erradicar es la cuestión de las navidades. Este testimonio pretende expresar la falta de sentido que, para un pagano, tiene la Navidad y el porqué no deberíamos celebrarla en lo absoluto. Leer más… →
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20/01/2017 (12:56) | 
27/01/2021 (22:57) | 
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