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Reflexiones Paganas es un proyecto concebido para desarrollar ideas de todas las tradiciones paganas ancestrales; volver a descubrir el modo de vida, la ética, estética y la filosofía que profesaban las personas de la Antigüedad, para luego adaptarlas a la modernidad. Sin embargo, este blog no se limitará a desarrollar únicamente temáticas religiosas, sino a todo lo que directa o indirectamente, sea susceptible de verse con ojos paganos.

La idea, es de crear un ámbito donde se pueda exponer el pensamiento ancestral, pre-cristiano, verdaderamente pagano; sus bases y fundamentos, sin mixturas o sincretismos (generalmente desafortunados). Se buscará, por un lado, orientar a quienes comienzan a transitar el sendero; pero también, informar y hacer reflexionar a aquellos que profesan otras creencias, ya que existe una gran desinformación y muchos malos entendidos al respecto de lo que, genéricamente, se suele englobar bajo el término de Paganismo.


Tiempo de lectura: ~2 minutos. 325 palabra(s).

¿Los paganos llevamos a cabo rituales de magia negra?

MagiaLa pregunta está equivocada en sí misma. Los paganos no creemos que exista «magia blanca» y/o «magia negra» (o del color que fuere), porque no creemos en «Dios» y el «Diablo» o el «Bien» y el «Mal» (al menos, no como fuerzas absolutas, ajenas a la voluntad humana).

En el Paganismo, el ejercicio de la Magia requiere gran responsabilidad, porque se cree que cada quien es dueño de sus actos y el único culpable del daño que cause con ellos. En cualquiera de sus tradiciones, el problema no es a «quién» o «qué» se invoque, sino que resultado se obtiene, a quien se perjudica o beneficia con ello.

Existen infinidad de variantes y filosofías inherentes a lo que se debe y a lo que no se debe hacer dentro de la magia pagana, pero como definición general, puede afirmarse que el propósito y el medio por el cual se pretende llegar a él, es lo que define la calidad ética y espiritual del acto en sí.

El problema no es, al contrario de lo que ocurre en la magia cristiana, a que tipo de entidades se invoque, que objetos se utilicen para el ritual, que acciones se lleven a cabo, etc. (Mientras todos los participantes estén de acuerdo y sean adultos; no se dañe a terceros o a seres inocentes, nada equívoco o reprobable hay en lo que fuere que se haga).

El verdadero pagano, no lucha o se esfuerza con la magia sin antes hacerlo con los medios físicos e intelectuales (normales) de que dispone; no causa daño sino a sus enemigos y maneja por igual las fuerzas «luminosas» o «obscuras» del Cosmos, porque no cree que ninguno de los dos lados sea menos importante para el desarrollo y evolución de la Vida y de la Existencia.

El uso de la Magia, en el Paganismo, es el último recurso, nunca el primero…

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Tiempo de lectura: ~2 minutos. 540 palabra(s).

La Entrada al Santuario de Ma’at

(Libro de la Salida del Alma Hacia la Plena Luz del Día – Conjuro CXXV)

La Pesada de las Palabras (Juicio de Osiris)¡Salve a Ti, Dios Grande, Señor de Ma’at !

He venido hasta ti, oh Osiris, ¡Déjame, contemplar tu radiante-belleza!

Yo conozco tu nombre mágico y los de las cuarenta y dos divinidades que te rodean, en la Gran Sala de Maat, Señora de la Verdad-Justicia, el día en que se hace la cuenta de los pecados ante el Gran Dios Un-Nefer , la sangre de los pecadores les sirve de alimento.

Tu verdadero nombre es «Rehti-Merti-Nebti-Maati» .

He aquí que yo traigo en mi Ab la Verdad y la Justicia, pues he arrancado de él a todo el Mal.

No he causado padecimientos a los hombres.

No he empleado la violencia con mis parientes.

No he sustituido la injusticia a la justicia.

No he frecuentado a los malos.

No he cometido crímenes.

No he hecho trabajar en mi provecho con exceso.

No he intrigado por ambición.

No he maltratado a mis servientes.

No he blasfemado a los Dioses.

No he privado al pobre de su alimento.

No he cometido actos execrados por los Netjers.

No he permitido que un sirviente fuese maltratado por su amo.

No he hecho sufrir a otros.

No he provocado el hambre.

No he hecho llorar a los hombres, mis semejantes.

No he matado ni ordenado matar.

No he provocado enfermedades entre los hombres.

No he hurtado las ofrendas de los templos.

No he robado los panes de los Dioses.

No me he apoderado de las ofrendas destinadas a los espíritus santificados (Khus o Sahus).

No he cometido acciones vergonzosas en el sagrado recinto de los templos.

No he disminuido la porción de las ofrendas.

No he tratado de aumentar mis dominios empleando medios ilícitos, ni he usurpado los campos ajenos.

No he manipulado los pesos de la balanza ni su astil.

No he quitado la leche de la boca del niño.

No me he apoderado del ganado en los campos.

No he tomado con el lazo a las aves destinadas a los Dioses.

No he pescado peces con peces muertos.

No he obstruido las aguas cuando debían correr.

No he apagado el fuego cuando debía arder.

No he deshecho las presas puestas al paso de las aguas corrientes.

No he violado las reglas de las ofrendas de carne.

No me he apoderado del ganado perteneciente a los templos de los Dioses.

No he impedido a un Dios el manifestarse.

¡Soy puro! ¡Soy puro! ¡Soy puro! ¡Soy puro!

He sido purificado como lo ha sido el gran Bennu de Henen-Nesut .

Pues yo soy el Señor de la respiración que da vida a todos los Iniciados el solemne día que el Udchat , en presencia del Señor Divino de esta tierra culmina en Annu .

Pues, como he visto culminar en Annu el Udchat, que no pueda ocurrirme ningún mal en esta región (el Duat), ¡oh Dioses! ni en vuestra Sala de Maat. Pues yo conozco el nombre de todos los Dioses que rodean a Maat, la Gran Divinidad de la Verdad-Justicia.

Versión del Papiro Nu – h. 1200 a.C.

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Tiempo de lectura: ~1 min. 206 palabra(s).

De la Abadía de Thelema Hasta la Rede Wicca

No se trata de un concepto ancestral del Paganismo, toda vez que puede rastrearse su origen hasta personajes como François Rabelais, Aleister Crowley, Gerald Gardner y Doreen Valiente, con diversos matices e interpretaciones. Sin embargo, es una especie de abstracción remanente que puede resumir muy bien muchos de los principios básicos de la moral pagana de antaño.

Las Nornas

Las Nornas

Destino, Libre Albedrío y Voluntad: Los paganos antiguos, sea cual fuere la cultura o civilización a la que pertenecieren, no creían en algo como el «libre albedrío», según éste es entendido por los filósofos occidentales o los teólogos cristianos. En todos los casos, existía un esquema de las cosas prefijado por la voluntad de los dioses o de otro tipo de seres.

Basta recordar a las Nornas de la mitología nórdica, las cuales vivían al pie de «El Árbol del Mundo», el fresno Yggdrasil, e hilaban, tejían y destejían el destino de todos los seres vivos, de los hombres y de los mismos dioses. Cada ser del universo tenía el tapiz de su destino en manos de estas entidades y el mismo, solo era conocido por ellas.

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Frase del Día:

«Lo único que se necesita para que el mal triunfe es que los hombres de buenos no hagan nada»

— Edmund Burke,
(1729 – 1797, escritor y político británico)

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    ZeusHimno órfico a Zeus: Zeus padre, que diriges el cosmos de alto curso y de ígneo resplandor, que lanzas el brillo muy alto del etéreo relámpago, sacudes con divinos truenos la sede de todos los bienaventurados, que enciendes el ardiente relámpago en nubosas fuentes, lanzando tempestades, lluvias, huracanes y fuertes rayos... Leer más… 

    Por | Publicado en 18/02/2013

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    Por | Publicado en 26/04/2016

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Este blog comenzó el 13-08-2012, hace: 4968 días...

Actualizado en: 04-07-2016

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    Pues, mira, trataré de responderte de manera genérica. Pero, debo aclararte que no existe una opinión única sobre el particular, siendo que cada tradición va a darte una respuesta diferente.… Leer más… 

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Esta página, tiene por objeto la difusión y redescubrimiento del Paganismo. Además, el promover, difundir y defender el Paganismo, como religión, forma de vida, filosofía, sistema ético y modo de ver la Vida. Divulgar su naturaleza y contenido, redescubrir sus antiguos valores, historia, mitología y conceptos éticos. Crear un ámbito de debate abierto, donde todo esto pueda generarse con libertad y seriedad.

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