Confía en los dioses, cumple tu destino, mantén el balance,
deja tu marca, respeta a lo viviente, haz tu voluntad...
Tal es la naturaleza del camino pagano.
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Las Metamorfosis (Metamorphoseon, en latín; del griego μεταμόρφωσις, «transformaciones») de Ovidio, es una obra maestra de la literatura de la Antigua Roma. Fue terminada en el año 8 d.C., en plena época de oro de esta civilización y de su producción literaria.
Su autor, Publio Ovidio Nasón (en latín: Publius Ovidius Naso), nació en Sulmona, en la península itálica, en el año 43 a.C. y falleció en Constanza, actual Rumania, en el año 17 d.C.
Ovidio fue un poeta crítico de su tiempo y bastante caustico, al punto de que fue desterrado por César Augusto en el año 8 d.C., porque el emperador perdió la paciencia frente a sus críticas mordaces.
El poeta no volvería a ver su tierra natal y permaneció en Tomis, (actual Constanza), cerca del Mar Negro, hasta su muerte.
Las Metamorfosis es un libro fundamental para comprender la mitología clásica. A pesar de que el autor estaba muy lejos de especializarse en temáticas religiosas, es una fuente muy completa del pensamiento mítico romano, desde la cosmogonía a partir del Caos primordial, hasta los tiempos de Cayo Julio César y de la creencia que este llegó a la apoteosis, convirtiéndose en una estrella.
A pesar que esta obra tiene cantidad de licencias literarias, en donde se trastoca la historia y la mitología para generar una trama, existen una muy amplia variedad de datos de gran importancia, en lo que respecta a los atributos de los dioses y a las situaciones específicas de cada mito, que son muy valiosos para la reconstrucción del antiguo paganismo.
Las Metamorfosis, influyó en muchos artistas, desde el Renacimiento hasta nuestros días, siendo una de las obras llegadas desde la Antigüedad clásica, que más ha marcado a la cultura occidental.
Tomando la precaución de recordar que Ovidio escribía para entretener y criticar a la sociedad y a sus contemporáneos, y que por tanto los mitos narrados en su obra están muy lejos de ser fidedignos y piadosos, la lectura de este libro por parte de cualquier pagano (sin importar a qué tradición pertenezca) es de rigor, para compenetrarse del pensamiento religioso antiguo y de cómo el ciudadano común de Roma, veía a sus dioses y al origen de las cosas.-
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